ml>
«بسم رب المهدی المنتظر»
یک سوال اساسی از من و شمای منتظر!
انتظار سخت است یا آسان!؟
از پیامبرگرامى اسلام (ص) دو روایت معروف نقل شده است که با مقایسه آن مى توان به دشوارى انتظار پی برد!
افضل لاعمال احمزها (1)
افضل اعمال امتی انتظار الفرج (2)
برترین اعمال دشوارترین آن است.
برترین اعمال امت من، انتظار فرج است.
چرا دشوار؟! چرا پرمشقت؟! چرا پر زحمت؟!
علل دشوارى وظیفه منتظران را مى توان در چهار محور خلاصه کرد:
1- آراستگى به عدالت وتقوا
2- آراستگى به بردبارى و پایدارى
3- بهره مندى از دین شناسى بنیادین
4- لزرم اصلاح طلبى و ظلم ستیزى
رسیدن به این مراحل کارى است بس دشوار! اما شدنى! این یعنی اینکه تقوا داشتن آسون نیست. یعنی صبر داشتن کار هر کسی نیست. یعنی دیندار بودن راحت نیست. دست آخر اینکه، حق و حقیقت رو به زبون آوردن و با ظلم جنگیدن به همین راحتیا نیست که ماها فکرشو میکنیم.
هرکس دشوارى انتظار را هموار کرد در زمره منتظران حقیقى مولا قرار مى گیرد.
که امام صادق (ع) فرمود:
هرکس مى خواهد در شمار منتظران حقیقى باشد باید پارسایى پیشه کند و متخفق به مکارم اخلاق گردد. (3)
ان شاءالله همه ما از منتظران راستین امام حاضر عجلالله باشیم.
التماس دعا
«اللهم عجل لولیک الفرج
نوشته شده توسط : سید حمید رحمتی
اسامى و اوصاف و القاب حضرت مهدى علیه السلام
مرحوم ثقة الاسلام نورى در بیان اسماء شریفه امام عصر (علیه السلام)، با استناد به آیات و روایات و کتب آسمانى پیشین و تعبیرات راویان و تاریخ نگاران تعداد یکصد و هشتاد و دو اسم و لقب براى حضرت مهدى(علیه السلام)ذکر مى کند و مدّعى است که در این مقام، از استنباط هاى شخصى و استحسان هاى غیر قطعى خوددارى نموده است که در غیر این صورت چندین برابر این اسماء و القاب، قابل استخراج از کتب مختلفه بود. که از آن جمله است:
محمّد، احمد، عبداللّه، محمود، مهدى، برهان، حجّت، حامد، خلف صالح، داعى، شرید صاحب، غائب، قائم، منتظر و... .( [40] )
ادامه مطلب...نوشته شده توسط : سید حمید رحمتی
موضوع مهدویت و امام غائب، هرچند به نظر میرسد که جزو بدیهیات فرهنگ شیعه باشد، اما با کمی تأمل میتوان دریافت که شاید حقیقت این موضوع هنوزبه طور کامل تبیین نشدهباشد. سرویس فرهنگ و اندیشه آفتاب، در راستای تلاش برای روشن ساختن بخشی از حقایق ناشناخته و مکتوم درباره وجود مقدس حضرت ولی عصر (عج)، به مناسبت نیمه شعبانالمعظم گفتگویی با آیتالله میرسید محمد یثربی انجام دادهاست. آیت الله یثربی از اساتید برجسته دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم و رئیس حوزه علمیه کاشان در سال 1333 هجری شمسی در شهر مقدس قم در بیت علم وفقاهت چشم به جهان گشود. پدر بزرگوارشان مرحوم آیت الله آقای حاج سید مهدی یثربی میباشد، که تا زمان وفات (1385) ریاست حوزه علمیه کاشان، نمایندگی ولی فقیه و امامت جمعه کاشان را عهدهدار بودند. آیتالله یثربی، در محضر اساتید بزرگی چون آیات عظام، گلپایگانی، حاج آقا مرتضی حائری، میرزا جواد تبریزی، وحید خراسانی، روحانی و سلطانی طباطبایی، همچنین شهید مطهری و آیتالله جوادی آملی تلمذ کردهاست. از ایشان آثار و تألیفات متعددی منتشر شدهاست که از جمله آنها میتوان به «تقریرات درس مکاسب محرمه (فقه) در 2جلد»، «کتاب حج در 3 جلد»، «تفسیر آیات ولایت»، «شرح رساله حقوق امام سجاد – علیه السلام – (فارسی) در 3جلد»؛ «شرح زیارت عاشورا» و ... اشاره کرد. تأسیس مؤسسه تحقیقاتی «علامه مجدّد وحید بهبهانی» نیز از دیگر اقدامات ماندگار این استاد حوزه علمیه قم است. گفتگوی ما با آیتالله میر سید محمد یثربی درباره موضوع مهدویت، در یک بعداز ظهر گرم تیرماه در دفتر موسسه تحقیقاتی «علامه مجدّد وحید بهبهانی» در شهر مقدس قم، انجام شد. آیتالله یثربی به گرمی از ما پذیرایی کرد و سخنان عمیق و شیرین ایشان تا هنگام اذان مغرب ادامه یافت. آنچه در پی میآید، بخش نخست گفتگوی دو ساعته سرویس فرهنگ و اندیشه آفتاب با آیتالله یثربی است.
ادامه مطلب...نوشته شده توسط : سید حمید رحمتی